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<\/span>\n<\/div>\nEl alma de Cuba<\/strong><\/h4>\nLa musica ha una funzione specifica nelle culture sudamericane, non tanto espressione artistico-intellettuale come in Europa, quanto veicolo rappresentativo di particolari condizioni d’animo. La passionalit\u00e0 del Tango, la malinconia del Samba o l’allegria del Mambo e della Rumba sono prima di tutto esternazioni di sentimenti condivisi a livello universale e per questo di immediato acchito sul pubblico.<\/p>\n
In questo senso Cuba canta y baila<\/em> (Manuel de la Pedrosa, 1951) si fa emblema di tale valore aggiunto della seconda Arte tipico delle popolazioni latine. La flebile trama \u2013 incentrata su una famiglia di contadini vincitrice alla lotteria nazionale che parte per L’Avana, dove un scapestrato nipote cercher\u00e0 di sedurre la cugina per spillare i soldi ai parenti e finanziare cos\u00ec i suoi progetti \u2013 si dimostra da subito un semplice pretesto che fa da collante all’esplorazione degli elementi caratterizzanti dell’isola caraibica. Quasi come in un ![\"cuba](\"http:\/\/leitmovie.it\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/cuba-canta-y-baila-1-300x225.jpg\")
documentario turistico, lo spettatore \u00e8 accompagnato alla scoperta delle bellezze architettoniche cos\u00ec come degli elementi folcloristici della capitale in un vero e proprio inno alla metropoli, coacervo di impulsi arcaici e moderni, frutto di influenze diverse derivate dalla crescente immigrazione coeva.<\/p>\nMa guardando alla pellicola di de la Pedrosa, il vero spirito della Nazione non pare racchiuso tanto nel suo meticciato allora in fase di consolidamento, quanto piuttosto nella sua musica, risultato di una contaminazione straniera rielaborata in forme popolari pi\u00f9 idonee ai caratteri locali in cui convivono canto popolare e ritmi contemporanei. Le numerose esecuzioni che compongono la colonna sonora interpretate dagli artisti pi\u00f9 in voga del periodo (tra cui Ana Gloria e Rolando, Olga Chorens e Tony \u00c1lvarez, Joaqu\u00edn Garc\u00eda e i Mulatas de Bronce, Guillermo Portabales, il duo Los Compadres, Jack Dempsey e la Amenaza Roja), sono in definitiva per il regista l’espressione pi\u00f9 vera dell’identit\u00e0 cubana. Una visione che supera le barriere di razza e lingua per farsi lettura idilliaca, ma non per questo detestabile, del contesto di allora, uno sguardo sul proprio tempo che esclude brutture e conflittualit\u00e0 non per propaganda, quanto piuttosto per utopica fiducia nel loro possibile superamento. Come a dire che lo spirito nazionale non sta tanto nelle ideologie che ne segnano una determinata fase storica bens\u00ec nella sua cultura, certo influenzata da relative visioni politiche, ma capace comunque di resistervi mantenendo inalterati i valori condivisi, pilastri fondanti del vivere civile.<\/p>\n
SCHEDA TECNICA<\/strong>
\nCuba canta y baila (Id., Cuba, 1951) \u2013 REGIA: Manuel de la Pedrosa. SCENEGGIATURA: George P. Quigley. FOTOGRAFIA: Enrique Bravo. MONTAGGIO: Julio Chavez, Julio Trigot. MUSICA: Ma\u00f1o L\u00f3pez. CAST: Rafael Bertrand, Maritza Rosales, Lolita Salazar, Bob Wilkinson, Mim\u00ed Cal, Julito D\u00edaz, Jos\u00e9 Gonz\u00e1lez Regueral. GENERE: Commedia musicale. DURATA: 86\u2032<\/strong><\/h5>\n
documentario turistico, lo spettatore \u00e8 accompagnato alla scoperta delle bellezze architettoniche cos\u00ec come degli elementi folcloristici della capitale in un vero e proprio inno alla metropoli, coacervo di impulsi arcaici e moderni, frutto di influenze diverse derivate dalla crescente immigrazione coeva.<\/p>\nMa guardando alla pellicola di de la Pedrosa, il vero spirito della Nazione non pare racchiuso tanto nel suo meticciato allora in fase di consolidamento, quanto piuttosto nella sua musica, risultato di una contaminazione straniera rielaborata in forme popolari pi\u00f9 idonee ai caratteri locali in cui convivono canto popolare e ritmi contemporanei. Le numerose esecuzioni che compongono la colonna sonora interpretate dagli artisti pi\u00f9 in voga del periodo (tra cui Ana Gloria e Rolando, Olga Chorens e Tony \u00c1lvarez, Joaqu\u00edn Garc\u00eda e i Mulatas de Bronce, Guillermo Portabales, il duo Los Compadres, Jack Dempsey e la Amenaza Roja), sono in definitiva per il regista l’espressione pi\u00f9 vera dell’identit\u00e0 cubana. Una visione che supera le barriere di razza e lingua per farsi lettura idilliaca, ma non per questo detestabile, del contesto di allora, uno sguardo sul proprio tempo che esclude brutture e conflittualit\u00e0 non per propaganda, quanto piuttosto per utopica fiducia nel loro possibile superamento. Come a dire che lo spirito nazionale non sta tanto nelle ideologie che ne segnano una determinata fase storica bens\u00ec nella sua cultura, certo influenzata da relative visioni politiche, ma capace comunque di resistervi mantenendo inalterati i valori condivisi, pilastri fondanti del vivere civile.<\/p>\n